Matka Tereza byla feministka. Dnes boří představy o tom, kdo je to světice, říkají makedonské filmařky

Na přehlídce Be2Can byl film promítán v sekci „Provokace“? Proč?

Teona Strugar Mitevska: Nabízíme jiné vyobrazení historické osobnosti a svatosti. Pod svatozáří ukazujeme ženu z masa a kostí, která by mezi námi mohla žít i dnes.

A to provokuje?

TSM: Matka Tereza byla silná, odvážná, nebyla to černobílá osobnost a ve filmu neodpovídá představám, které o světicích obvykle máme. V naší společnosti jsou hluboce zakořeněné představy o tom, jak by věci měly být, jasně dané role, a když z toho vybočíte a děláte to jinak, provokujete. Jako umělkyně ale považuji za svůj úkol klást nepříjemné otázky a nabízet jiný, možná troufalý pohled na svět a dějiny.

V umění se dnes objevuje čím dál tím víc silných, nezávislých ženských postav. Byla Matka Tereza feministka?

Labina Mitevska: Naprosto. I dnes to ženy nemají lehké a představte si, jaké to muselo být v roce 1948! V katolické církvi, ve Vatikánu, mezi samými muži.

TSM: Ve filmu jsme se zaměřily na týden v jejím životě v roce 1948 předtím, než se stala Matkou Terezou. Pro ženu a jeptišku bylo nemyslitelné, aby založila vlastní řád, a jí se to povedlo. Vadilo jí, že žila v Kalkatě v uzavřeném, bezpečném světě mezi čtyřmi zdmi kláštera, zatímco kolem zuřil hladomor a násilí. Nechtěla jen nečinně přihlížet. Chtěla vyjít mezi lidi do ulic a pomoci těm, o které se nikdo nezajímá.